02771     2200241   4500001002100000005001500021035002000036245013000056100001800186250001300204300003400217856001000251260003600261082001100297084001700308020001800325600002000343520208300363008004102446990001402487990001402501990001402515INLIS00000000000370620240621060411  a0010-06240002021 aPsikologi Agama Edisi Revisi :bMemahami Perilaku Keagamaan dengan Mengaplikasikan Prinsip-prinsip Psikologi /cH. Jalaluddin0 aH. Jalaluddin  aCet.1.--  axx, 438 hlm ;c13,5 x 20,5 cm  aAgama  aJakarta :bRajawali Pers,c2011  a200.19  a200.19 JAL p  a979-421-521-x 4aPsikologi Agama  aDalam usianya yang menjelang seabad, peran psikologi agama tidaklah- acil dalam memberikan kontribusi pemikirannya bagi kehidupan manusia. Padahal sebelumnya banyak kalangan yang menggugat keabsahannya sebagai disiplin ilmu yang otonom. Namun, sejak para ahli psikologi menemukan, sisi kehidupan batin manusia yang paling dalam, yaituragama, mereka mulai meneliti hubungan antara kesadaran Jagama dan tingkah laku agama. Beberapa hasil penelitian rintisan menggambarkan peranan besar psikologi agama, seperti hasil penelitian A. Godin dan Soeur Marthe tentang pemikiran magis pada anak-anak, dan penelitian R. Goldman tentang perkembangan konseptual dalam pemikiran anak-anak, ternyata berimplikasi praktis pada pendidikan agama dan lain-lain. Bahkan dalan? kurun waktu tiga puluh sampai empat puluh tahun terakhir, jumlah penelitian dalam psikologi agama sudah banyak sekali dan di antaranya melahirkan pemikir-pemikir besar dalam bidang psikologi agama. Dalam konteks saat ini psikologi agama semakin praktis dan banyak dibutuhkan dalam berbagai lapangan kehidupan seperti dalam bidang pendidikan, psikoterapi, industri, usaha bimbingan, penyuluhan narapidana di Lembaga Pemasyarakatan (LP), pembinaan moral dan mental keagamaan seseorang, dan pengobatan pasien-pasien di rumah sakit. Di Amerika Serikat, misalnya, psikologi pastoral digunakan untuk membantu penyembuhan dan perawatan pasien di rumah sakit.
Buku ini penting bukan hanya sebagai buku teks bagi mahasiswa yang belajar di Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan atau Psikologi di UIN JAIN, dan STAIN, tetapi juga para peneliti, pengamat, dan praktisi yang bergerak dalam masalah psikologi agama. Fokus kajiannya membahas berbagai permasalaltan dalam psikologi agama sejak awal- awal perkembangannya hingga menjadi disiplin ilmu yang otonom. Selain itu, untuk kepentingan pendidikan agama, dibahas juga perkembangan jiwa agama anak-anak dan remaja, kriteria-kriteria orang yang sudah dewasa dalam beragama, hubungan agama dan kesehatan mental, hubungan kepribadian dengan sikap keberagamaan seseorang, dan lain-lain.240621                           0        aA 2011058  aA 2011059  aA 2011060